東亞文化交流研究室 - 專書一覽
東亞文化交流與經典詮釋
  • 作者:徐興慶/編著
  • 出版社:國立臺灣大學出版中心
  • 出版日期:2008年12月1日
  • 語言:中文
東亞知識人對近代性的思考
目  次
序………………………………………………………………………………………黃俊傑 i

【壹、文化交流篇】


一、清代帆船與日中文化交流………………………………………………………松浦章 3
二、東亞古代冊封體制中的將軍號…………………………………………………甘懷真 25
三、從《徒然草》的《老子河上公章句》受容看中日文學交融…………………曹景惠 71
四、日本江戶時代唐話的傳播──公開的唐話和內通事…………………………奧村佳代子 93
五、獨立禪師與朱舜水──文化傳播者的不同論述………………………………徐興慶 113
六、明治日本的興亞論與漢學──以中村正直為探討中心………………………薄培林 157
七、久保天隨與康有為筆談稿論考…………………………………………………張寶三 189
八、華光信仰在東亞地域之傳流……………………………………………………二階堂善弘 225
九、近代的日本畫與臺灣的膠彩畫──以殖民地統治的意識形態為中心………中谷伸生 241
十、臺灣道教儀式文書之差異──臺南與高屏地區的比較………………………山田明廣 257

【貳、經典詮釋篇】


十一、十八世紀中日儒學異同試論…………………………………………………黃俊傑 297
十二、《倭名類聚抄》引《方言》參證……………………………………………虞萬里 319
十三、《性?大全》的成?與黃瑞節《朱子成書》──宋代道學家著作經典化的重要側面
   …………………………………………………………………………………吾妻重二 365
十四、論「蘭陵王」樂舞與日本雅樂「陵王」的關係……………………………莊文達 393
十五、廓門貫徹《註石門文字禪》譾論……………………………………………張博偉 421
十六、朝鮮半島對占察法的吸收和發展──以《宋高僧傳.真表傳》的敘述為主線
   …………………………………………………………………………………安田純也 471
十七、十七到十九世紀朝鮮大學說的新傾向………………………………………沈慶吴 499
十八、日本幕末陽明學者與陽明後學的思想交流關係……………………………張崑將 551
十九、日本「東洋史」的形成──如何看待近代日本的東亞研究………………藤田高夫 601

跋:《東亞文化交流研究與經典詮釋》的刊行……………………………………松浦章 621

作者、譯者簡介………………………………………………………………………625
名詞索引………………………………………………………………………………633
人名索引………………………………………………………………………………641
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